ToRlAz @torlaz@torlaz.online

可悲呀，人人都有家庭，
正如走进坟墓里似的，
回去睡觉。

想死得不得了的时候，
在厕所里躲过人家的眼泪，
装了可怕的脸相。

死吧死吧，自己生着气，
沉默着的
心底的黑暗的空虚。

这书也没了…

生产前，里沙子参加了社区里开设的“妈妈教室”——实际上是“准妈妈教室”。不论是那里，还是后来负责接生的医院，都鼓励母乳哺育。听说喝母乳长大的婴幼儿更不容易有哮喘之类的毛病，而且母乳可以促进孩子脑部发育。对母亲来说，也会因为哺乳而降低罹患乳腺癌、子宫癌的概率。医院也提出了一些精神层面的观点，总之，哺乳可以让母子之间的联系更深，母亲可以感受到身为人母的喜悦，而且孩子就算长大后，也会清楚地记得被母亲抱在怀里、吸吮母乳的感觉。

最近不能看书，心累了

共产国际的中国大干部发电报，说赵霖宇右倾保守，悲观厌战；正义之师，却自灭威风。在莫斯科办公大楼里上班的大干部自己没打过仗，军事地图上画画圈，比画几下纸上谈兵的赵括，但下命令让人送命果断得很，不容你反驳，帽子还一堆，你反驳，大帽子就一顶一顶摞着给你扣。”

假装睡着，勉强打呵欠，
为什么这样做呢？
因为不愿让人家觉察自己的心事。

这不禁让人感慨，坏爸爸多种多样，好爸爸总是一样的：多花时间陪孩子，家庭的开心程度才会更高。

“出离心”意味着放弃，放弃拥有的事物，以让自己的人生更自由。然而在成熟务实的现代职场之中，自由往往不被需要——这是差别产生的根本原因。

与此同时，缺乏“出离心”却让香港年轻员工显得过分保守。去年香港浸会大学工商管理学院联同招聘网站http：//CTgoodjobs.hk进行的“香港雇佣工作期望及挽留人才策略”调查发现，超过五成的香港年轻员工抗拒具挑战性的工作。相反，“出离心”某种程度上意味着创业精神，这也是为什么内地员工相对香港员工更愿意冒险和尝试的原因。

“性开放程度的高低是敢于讨论性的议题，及注重对性的安全及责任。”而在上述调查中，超过四成受访者试过未婚先孕，70%的受孕女生选择堕胎，最年幼的只有13岁——显示性行为开放并不代表性知识得到了正确的流传与认识。

如果我是王家卫，一个永远让香港人摸不着头脑的电影奇才，别说解读，我甚至能够解构香港男女关系，一部《重庆森林》就足以让你们对我顶礼膜拜——归根到底你最缺什么我就给你构造什么，你多难得见到一个香港男人像梁朝伟那么温柔细腻而又充满哲思，一个香港女人像王菲那样精灵古怪却又随性洒脱。

英国人的言行潜规则

在社会议题、价值观判断等更需要严肃认真态度的讨论中，也常常不受欢迎。对他们来说，“过得去就得啦”的态度往往是更安全的选择——放过自己就是放过别人，人生已如此艰难，何必再给别人平添压力。

现代极权主义运动，无论是右派的，还是左派的，都一直特别——而且赤裸裸地——偏向于使用疾病意象。纳粹宣称，血液中混有其他“种族”血统的人，都像是梅毒患者。欧洲犹太人一再被类比为梅毒，类比为必须予以切除的癌瘤。疾病隐喻是布尔什维克论战时常用的手法，而所有共产主义论辩家中最有天赋的托洛茨基是最大量地使用这些隐喻的人——尤其是在一九二九年他被逐出苏联后。斯大林主义被他称作霍乱、梅毒和癌症。(31)对政治中的那些人物形象仅采用致命疾病加以描绘，这赋予了疾病隐喻一种更为突出的特征。

梅毒被看作是一种被动地感染上的疾病，是一种纯属偶然的灾难。结核病曾被看作是一种活力方面的疾病，意志方面的疾病，癌症现在也被这样看待。对精力和情感的焦虑，对它们造成的灾难的恐惧，全都被附着于这两种疾病。患结核病，被认为显示了活力的缺乏或活力的误耗。

“不能生育的女人会得癌症，
退休的男人亦难幸免；
好像一定要有个出口，
好释放受阻的创造之火。”

不再把疾病视为对那种客观存在的道德人格的应有的惩罚，而把它当作内在自我的发泄，这看起来似乎不那么有道学气。

疾病的症状不是别的，而是爱的力量变相的显现；所有的疾病都只不过是变相的爱。