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“萨特的思想中有两个重要的观念：一个是自由选择，另一个是积极行动。对于人生，萨特会说人就是自由本身，人必须做出选择，去行动，并且绝对地承担行动的后果。”

@fatelab 求签

@fatelab 会好起来么？

在特定的历史时刻，政治文化差异是真实存在的。事实上，在追踪全球观念变化方面，最著名的两个政治文化学者英格尔哈特和韦尔策尔，他们干脆根据这些差距，画出了一个“世界观念地图”

哪读过什么卢梭、洛克，他们只是知道，刑讯逼供是不对的，文字狱是不对的，拿着警棍四处打人是不对的，死人不让报道是不对的……这些情况一而再再而三地出现让他们慢慢意识到，除非权力结构改变，这些不对是不能被系统纠正的。

这些“圣战”组织虽然有宗教名目，本质上也只是军事力量，它们只是想赶跑苏军，未必想用“宗教理想国”来改造阿富汗社会。另一股力量是什么？是萨拉菲主义。萨拉菲主义，简单来说，就是一种极端保守的伊斯兰原教旨主义。它本来只是在沙特阿拉伯比较活跃，但是从20世纪60年代开始，发了石油财的沙特开始向全世界推广这种原教旨主义，到20世纪70年代末期，萨拉菲主义开始在巴基斯坦形成势力。

迷思五：愛一個人，就可以控制他的行為。
這種劃地為王的想法，可能是為了讓人們有安全感；但是我們並不認為有什麼人有權利去控制另一個具備行為能力的成年人，更不認為什麼人有此義務去控制另一個人。被這樣對待的時候我們並不覺得有什麼安全感：它令我們覺得怒火中燒。「哇，她在吃醋呢——她一定真的很在乎我」這種老套，其實是人我界線被極度扭曲的症狀，可能帶來很大的痛苦。

累，身心疲惫的累
大概时间到了，到了这个岁数，承担的责任，已经不比以前了，没有体力，只有经验。可能脑力还在线，但是鬼知道还能坚持多久。
中层的烦恼在于要调和上层的傻逼和底层的弱智。。。。

体力劳动并不需要太多的沟通，事实上干活的时候跟别人沟通可能耽误打螺丝。越是高端脑力劳动，越没法依赖单打独斗，必须得跟更厉害的人反复交流，于是大量的时间耗在了开会和交流上。这也就解释了为啥学术交流那么重要，不好好交流，可能你搞了好几年的问题，早就被别人解决了，这几年白费了。

中央银行在确保金融市场的韧性方面可以强有力地发挥多种作用。即使在遭遇新冠疫情危机这样严重的冲击之后，中央银行作为做市商、贷款人、风险投资人和资产购买人（都带有“最后”的性质）仍可以为金融市场反弹起到关键助力。当然中央银行在此类操作中也要承担显著风险，包括政治上的风险，因为这些措施都可能超出了它们原有的职责范围。

居家办公的最大潜力表现在金融、保险、管理和专业服务等领域。而在另一端，制造业、建筑业和农业几乎没有开展居家办公的潜力。